第230章 思想者的墓碑(1 / 2)

朱泽已经重复昼夜颠倒的生活很久了,这正是很多独立游戏人的常态。</p>

既缺人手又缺资金的他们,想要尽可能地完善自家游戏,就只能使用一种人人皆有的天然资源——肝!</p>

肝得头昏脑涨,肝得神志不清,肝到这种程度还要时不时打开邮箱,看看有没有愿者上钩的自荐人。</p>

他在所有能发的平台都发布了自己的制作理念和联系方式,因为不相信真就一个理解他的同行者都没有,不相信只有他一人那么想过。</p>

——虽然还有着这样不甘心的念头,但朱泽隐隐察觉到了,他的想法在当前时代可能……确实是个异类。</p>

难道这是错误的吗?</p>

“《诗篇四十六的秘密》?”他一眼就看到了最上面的邮件名字,“还有人给我投小说?”</p>

说归说,朱泽还是点开来看了,谁让这是他唯一收到的新邮件呢?</p>

出乎意料的是,邮件内容并不是他以为的小说,而是一份演讲稿,看作者好像是个完全不认识的外国人。</p>

“你们之中,有多少人亲眼见证过一次日全食?有朝一日,能站在月球的阴影之下,是我生命里许多无足轻重的目标中的一个。”</p>

演讲者从久远的过去开始回忆,讲述他在一个普通商业区当售货员的经历。</p>

他所在的那家店铺有个活动,每月可以让顾客免费领取一枚电池。</p>

电池非常劣质,几乎卖不出去,但穿过整个店铺只为了拿一枚免费电池的顾客仍络绎不绝。</p>

顾客其实占不到什么便宜,但“额外获得什么”的力量,驱使着他们一次又一次来到这里。</p>

后来那种力量有了个更加具体的名字:“彩蛋”。</p>

同时期还存在一本名为《假面舞会》的儿童图书,用15张彩页描述了一个简单的故事。</p>

但故事完全不是重点,这本书的封底是一枚被做成兔子模样的珠宝,上面写着“游戏规则”:埋藏珠宝的地点就藏在书的图画和文字当中,寻找线索并解出谜题,宝藏将归第一个找到者所有。</p>

于是很快,“寻宝”的浪潮席卷了全世界,这一充满魅力的冒险之旅让无数“玩家”花费了大量精力和钱财,甚至已经远远超过珠宝本身的价值。</p>

他们仍乐此不疲。</p>

这就是彩蛋的力量——未知、紧张感、成为唯一的可能性。</p>

当然,彩蛋不止在游戏当中出现,它遍布人类的整个文化艺术史。</p>

无数艺术家在自己的作品中留有彩蛋般的秘密,有的只是喜欢或者讨厌什么的暗示,有的则是为了展现自身的信仰。</p>

也因为他们的存在,试图从那些伟大作品中解密出“世界真相”的人前赴后继。</p>

那可能正是人类灵魂中“追求彩蛋”的意志在作祟。</p>

而整个西方世界被“解密”最多的两个文化源泉,当属1611年出版的詹姆斯王版《圣经》和莎士比亚全集。</p>

前者由46位编者经十年完成,是英语散文不朽的丰碑,影响了一代又一代人的完善与形成。</p>

后者给世界提供了至少15000个新词,其作品的影子遍布文艺领域长盛不衰,我们所熟知的现代英语,可以说就是从这些作品里脱胎。</p>

它们已经超越了文艺作品本身的层次,达到另一种高度——</p>

并不是时代成就了作品的伟大,而是作品本身造就了后来的所有时代。</p>

“一种非凡的感受,在凝视这些令人炫目的智慧和修辞的瑰宝时油然而生。”</p>

它的名字是“敬畏”。</p>

——难以忘怀的崇敬和麻痹灵魂的恐惧。</p>

敬畏是艺术成就的圣杯。</p>

但,真正称得上令人敬畏的作品,太少了。</p>

大部分作品其实只是在设置“彩蛋”,尤其是现代游戏,更是在制造“驯服人类并使其形成重复某种操作来获取奖励习惯的斯金纳箱”这一道路上越走越远。</p>