上回讲到邹君与同门接待完来访结交之“仙门道友”后，回到“仙域世界”中给众女安排任务，让长女家乐为私生女们找男人。

“咯咯，知道了，爹地。咱姐妹们就想找跟你一样既有本事又风流倜傥的‘老色痞’，咯咯。”————“哼，臭丫头，乱说话？没大没小！”邹君听罢后不禁哑然失笑：“若老子不好女色也不乱搞女人，哪来的你们？去去去，赶紧找男人去，别烦老子！”

就这样，邹君将从齐云子处得来的“六道轮回显真化灵仙符阵”的用法和威力告知众女和师徒们，打算先吊起对方的胃口，等到以后有条件大规模炼制此等“仙符”时，再每人发放一沓给他们好好去研究。接着，邹君便开始盘膝打坐吐纳炼气，准备先将自己这次突破到“太乙金仙”后，能解封的四门“仙法”先解封再说，即“补天浴日”、“推山填海”、“指石成金”、“立正无影”等。

“补天浴日”即“女娲补天”与“羲和浴日”，形容功劳极大，非常人所能及。上古时候，水神共工和火神祝融发生争斗，共工大败后认为上天不公，气得一头撞向不周山，把不周山撞断了。而不周山是撑天的大柱，天柱一断，天就坍塌了一块，地也陷裂了很多。整个大地要么洪水滔天一片汪洋，要么大火蔓延，肆虐不断。是故，眼看人类濒临灭绝时，创造世间万物的女娲大神十分着急。

于是，女娲便在大江大河中挑选了许多五彩的石子，架起火来把石子炼成溶液，然后托举溶液飞身去补天。接着，女娲还斩杀了一头大得无法形容的乌龟，斩下它的四腿作为四根天柱，竖立在四方，把天撑住，以免继续塌下。同时，女娲又利用大火后遗留的芦草灰来施法堵住了洪水，使一场肆虐人间的大灾难终于被平息。因此，女娲因“造人”和“补天”之功，被天道授予“圣人”之尊。

在同一时期，由于妖族制霸天庭，统治蛮荒世界，因此才有“妖皇”帝俊娶“太阳女神”羲和、“月亮女神”常曦与“三身女神”娥皇。《山海经》之《大荒南经》记载：“东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。有人三身，帝俊妻娥皇，生此三身之国。”说明羲和生了10个“太阳”，常曦生了12个“月亮”，娥皇为帝俊生了三身国的国王，此国民众皆三头六臂。

《山海经》中说羲和乃“太阳女神”，为“妖皇”帝俊生下了十个儿子，都是“太阳”，即“大日金乌”。据说东海之外，甘水之间，有一个“羲和国”，国君叫“帝俊”，其妻子就是“羲和”。羲和与帝俊一起生养了十个儿子，即背着火镜的“三足金乌”。

“妖皇”一家暂时住在东方海外的“汤谷”，那里有一棵高大神树名叫“扶桑木”，故此那地名也叫“汤谷扶桑”。此神树高达千万丈，可供十个太阳即“大日金乌”栖息。这与下界地球凡间东方古国“三星堆”遗迹出土之“青铜神树”造型和寓意一模一样。

“大日金乌”们每天一个，背着一块圆形火镜轮流在天空值班，发光发热照耀大地。然而，平日里的早上，不论是哪个“金乌”值班，都由“鸟妈妈”羲和驾车伴送。此车乃仙界空间法宝，造型极其壮观，由六条真龙拉着，从起点“汤谷扶桑”到终点“昧谷若木”，共有十六个站，正好是一天的路程。而天地极西之“昧谷若木”也是“大日金乌”们栖息之地，毕竟太阳们落山后也要休息。

但“龙车”每次开到第十四站“悲泉”时，“三足金乌”们就得下车步行，而“鸟妈妈”羲和则驾着空车赶回“汤谷扶桑”，为伴送第二天值班的儿子“火乌鸦”做准备。每天早上，值班的太阳离开“扶桑木”后，在登上“龙车”之前，一定先要在“咸池”里洗一个澡，故羲和还常常带着儿子们在东南海外的“甘渊”里洗澡。而“甘渊”的水十分甘美，让“太阳神女”羲和忍不住把儿子们一个个都洗得干干净净明明亮亮，也好在第二天上班时能尽量发光发热照耀大地。因此，“羲和沐日”与“女娲补天”一样功劳大！

“推山填海”即修真者尤其是仙人，凭借运转法力能把自己变大起来，足以把山推倒，把海填平，乃移山填海之大神通，威力强大，乃“旁门左道七十二术”之“担山”、“搬运”之升级版，通常只有领悟了法则之力并能施展出“法天象地”者才能自由发挥。

“指石成金”即将“石头”或其他“事物”变成“黄金”或其他各种“金属”。此“仙法”有时间限定，若由散仙施展此法，则最多只能使物体保持“金属”状态60年；“真仙”施法可保持“纯金属性”120年；“金仙”施法可保持180年；“太乙散仙”施法可保持360年；“太乙真仙”施法可保持420年；“太乙金仙”施法可保持“纯金”定型480年。直到“太乙金仙”进阶“大罗散仙”之后，不再受到“三灾五难”之苦且与天地同寿时，其施展“指石成金”时，才能凭借“天道法则”用仙气将其浸润成纯金并永存！

既然“点石成金”这门“仙法”修练到高深处可点化成任何物体使之变成金属，那么高阶仙人是否会因此而富得流油？非也，此法用来塑造“神道法身”倒是有大用，但在实际战斗中用处不大，因为高阶仙人之间斗法多是对拼各自对宇宙法则之力与修正大道之领悟，以及彼此“仙域世界”之间的碰撞与融合，却很少再像中、低阶仙人那般使用法器、法宝、飞剑、灵符、灵器、灵宝、魔器、魔宝、冥器、冥宝、仙器、仙宝之间进行对抗。因此，仙界中的“体修”即“玄仙”大多止步于“中阶仙人”，唯“法修”不受限。

“正立无影”即可隐去身形，步日月无影，同时也没有实体，更能隐藏一切气息，能使一般攻击无效。因此，此“仙法”乃隐身神通，即“旁门左道七十二术”之“隐形”升级版，因为无论是“隐形”还是使用“隐身符”，在双方发生斗法时都会受到影响而显露破绽，逼得当场现出原形，也就是“隐身”失败。但是，“立正无影”乃依靠上等界空高维度宇宙界面平行时空的法则之力来驱动“仙气”和各种“暗能量”才能成功施展，因此在战斗中能始终保持“隐身状态”，无影无踪，不可捉摸，乃偷袭致胜之不二法门。

不过，“立正无影”这门“仙法”也会被某些“精神力”法术、特殊“光系”法术和特殊“瞳术”如“天眼通”破解，毕竟世间万事万物相生相克，没有十全十美的“法术”、“神通”和“神威”，因为“法术”不敌“神通”，“神通”不敌“神威”，“神威”不敌“业力”，“业力”不敌“愿力”，“愿力”影响“法则”，“法则”源自“天道”，“天道”即是“天意”，“天意”组成“定数”，“定数”无法被“天道”更改，只能用“大道”对冲！所以，“天道圣人”不少，“大道圣人”极少，此乃修真极限！

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本故事纯属虚构，若有雷同实属巧合！道友们：打工辛苦，时间紧迫，创作不易，点赞收藏，顺便转发，欲知情节？下回分解！