苏川药离去后，古老头师徒五人面面相觑，古大问：“老师，你当年在哪里买的她？花了多少银子？”

古克薛冥思苦想：“我哪里记得……”

因为有了苏川药的主动示威，双方下了庐山后虽然依旧不说话，但好歹不是那么尴尬，也能同路了。快进南直隶的时候，赵然问古老头：“除了朱先见、蓝道行、段朝用他们三个，上三宫还有谁和你们熟悉？朱隆禧吗？”

古老头道：“还有盛端明，他应该被处死了吧？”

“是的。”

“再然后，就是显灵宫的七星修士、灵济宫林非白，其他就不熟悉了。卫使放心，我师徒乔装一番，很难被认出来的。”

于是在半路一座镇子上停了下来，用半天时间，古老头师徒重新变回了以前那副模样，老商贾、旱烟袋大伯、货担小贩、帮闲壮汉，这都没变，唯一变的是老四，他不再装扮成乞丐了，因为应天府文明城市创建活动不允许，于是扮作一个书生。

别看只是装扮变了，模样没变多少，但师徒五人修习的道术善于隐匿气息，道术运转时，走在路上很难被人注意到，赵然明明看见他们就在身边，却总是感觉印象模糊，稍不留神就很容易把他们忘了。

赵然对此非常满意。

六月初一，赵然终于回到了京城，他把苏川药安置在了抱月山庄，让骆致清妥为照顾，给苏川药的任务也很简单——每天必须修行功德观想法两个时辰，剩下的时间随她自己之意。

在抱月山庄，赵然问起老师一行，骆致清说是在洪泽湖做客。又问起卫三娘和武甲丁巳，骆致清表示，他们早就离开了。卫三娘回了北直隶白云阁，说是要苦修一年后再来找骆致清比划，武甲和丁巳也去了扬州，说是有新的案子在等他们。

赵然打趣骆致清，问他为什么留不住人，骆致清道：“她过不了第十九剑这一关，我也无法。”

而随着京城道路和排水沟的改建工程陆续完工，大君山施工队的一众灵妖们陷入了无所事事的状态，包括灵鹿雨阳，整天在抱月山庄中闲吃浪荡，如果不是赵然下过死令，这帮家伙早就窜出去“滋扰地方”了。

就算如此，也把抱月山庄祸害得不轻。山庄中的家仆都躲了出去，不敢继续在庄子里待着了。大君山的灵妖们和鸭小七、狐小九等洪泽系灵妖完全不同，什么灵猿、三眼马王、老虎、豹子、食铁兽、野猪、巨蟒之流，整天在庄园里疯窜，谁见了会不害怕？

面相不那么凶恶的青田居士、雅湿道人、黄角大仙、种驴君家族、五色大师等等，奉行的又是边地文化，与江南文化有明显冲突，哪怕山庄中的仆役都来自鹤林阁，在俗世中人里头算得上是见多识广，却也经不住这样的“恶客”，只能全体別居出来，将抱月山庄拱手相让。

通臂神猿还很委屈，见了赵然后当先告状，说是此间主人待客不周，搞得赵然相当无奈。

五色大师“咯咯”叫着扑到赵然身上，鸟喙四处乱啄：“小道士……赵行走……赵方丈，很久没吃好吃的了，快快快，本师都要馋死了1

于是赵然只得在莫愁湖畔搞了一次烧烤盛宴，满足一帮子灵妖们的口腹之欲。