第289章 凌灵拜师(37)(1 / 2)

凌紫萱一边泡澡,心中一边回想着今天师父给她说的关于逍遥心境上面的事情,用心去体会这种心境,多少了有了一些收获。

这种心境上面的东西,别人可以讲述,可以引领,但是很多都是帮助不了的,最后必须得自己去领悟,提高才行。

想着想着,凌紫萱就觉得脑袋中一团乱糟糟的,这种玄之又玄的东西,光是用的想的,是不会想明白的。将脑袋完全沉到浴缸的水中,没过多久,憋不住气之后,一下子便浮出水面。

水珠顺着她发丝不断流下,她闭着眼睛,伸手在旁边摸找了一番,摸到一块干净的毛巾,然后将脸上的水擦拭干净之后,才缓缓地睁开自己的双眼。

“不去想了。”

凌紫萱摇了摇头,暗自叫了一句,便再也什么都不去想,一门心思开始享受着泡澡给她带来的全身心的舒服感。

接近一个小时后。

凌紫萱神清气爽的从浴室中走了出来,头发已经是在浴室中,刚才便吹干了。

躺在床上的她,觉得时间还早,便将手机拿了出来,上网去查古人,庄子的《逍遥游》。

这是她师父木凝香给她推荐的,让她有时候,便可以将其翻阅出来,看看,仔细品读品读,对于逍遥之道的心境提升,很有帮助。

这篇古文她以前是听说过的,是庄子和其弟子写的,但是并没有看过。

她找了一个原文和翻译的诗文网站,点了进去,便开始一点点用心阅读起来,从题解开始。

“逍遥”也写作“消冶,意思是优游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

全文可分为三个部分,第一部分至“圣人无名”,是本篇的主体,从对比许多不能“逍遥”的例子说明,要得真正达到自由自在的境界,必须“无己”、“无功”、“无名”。

第二部分至“窅然丧其天下焉”,紧承上一部分进一步阐述,说明“无己”是摆脱各种束缚和依凭的唯一途径,只要真正做到忘掉自己、忘掉一切,就能达到逍遥的境界,也只有“无己”的人才是精神境界最高的人。

余下为第三部分,论述什么是真正的有用和无用,说明不能为物所滞,要把无用当作有用,进一步表达了反对积极投身社会活动,志在不受任何拘束,追求优游自得的生活旨趣。

凌紫萱从第一部分看起。

本篇是《庄子》的代表篇目之一,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格。

“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自由。

在庄子的眼里,客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自由,要想无所依凭就得无己。

因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体;提倡不滞于物,追求无条件的精神自由。

第一部分正文:

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之……故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。