今天是滑雪场老总李兰希死的第七天。</p>

他家人按照习俗布置好一切，便都哭着各自回到房间休息。</p>

书中暗表：</p>

我神州风俗中，人死后的第七天称之为“头七”，又叫回魂夜。</p>

传说中，这天夜里死者灵魂会回家看看。</p>

家人应该于魂魄回来前，给死者预备一顿饭，之后必须回避。</p>

最好的方法就是睡觉，睡不着也应该要躲入被窝；</p>

如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。</p>

亦有认为死者到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。</p>

在这多说两句，其实关于“头七”，佛道两家典籍中都有相似的解释。</p>

道家认为人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄。</p>

三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。</p>

还有另外一说，死者从去世之日起，在四十九天内，每隔七天阎王要审问亡魂一次，故“七期”又称“过七灾”。</p>

佛说：谓人生有六道轮回，在一个人死此生彼之间，有一个“中阴身”阶段。</p>

如童子形，在阴间寻求生缘，以七日为一期；</p>

若七日终，仍未寻到生缘，则可以更续七日，到第七个七日终，必生一处。</p>

《地藏菩萨本愿经》中记录如下：</p>

“若能更为身死之后，七七日内，广造众善。”</p>

“能使是诸众生永离恶趣，得生人天，受胜妙乐，现在眷属，利益无量。”</p>

所以我神州古代大户人家，都会在族人去世的这七七四十九天中，逢七举行超度、祭奠。</p>

扯得远了，各位读者老爷咱们言归正传。</p>

到了午夜十二点，李家别墅外面果然阴风四起。</p>

大门口挂的，代表重孝的白纸灯笼，被吹的呼呼作响。</p>

阴风中，一个惨白色的人形若隐若现、忽明忽暗，胸口写着一个大大的“冤”字。</p>

这人形正是李兰希的冤魂。</p>

押解他回来的阴差知道李兰希生前是个大善人，因此对他还算客气。</p>

“枉死之人回家看看吧。”</p>

“吃了送行酒后，早点随我兄弟返回阴司，不可耽误时辰。”</p>

“还有切记，万万不能意气用事，冲撞生人！”</p>

李兰希颤颤巍巍，想要踏进家门却又停住。</p>

几番犹豫后咬牙下定决心，扑通一声跪在两个阴差面前。</p>

“两位大人，我冤啊！”</p>

“小人自问一生行善，资助孤寡、修桥补路，可、可为何落得如此下场！”</p>

“被人害死不说，还死的不明不白！”</p>