“怎么，我说的不对吗？”

陆阳道：“我原以为，陈大人能有什么高论，没想到，方才这些言语，没有一句出乎陆某所料。”

陈文昭也不生气：“哦！那我倒是想听听陆寨主的高见。”

“陈大人以为天是君王吗？”

陈府尹对曰：“君王乃天子，天子便是天。”

“非也，我以为天乃天下之重。重之重着即为天。”

陈文昭说：“怎么理解1

陆阳道：“天下最重要的一部分，才是天的代表1

陈文昭有道：“这天下还能有比圣上更尊贵，更重要的人吗？”

“有，但不是一个人，而是一群人。大人科举出身，四书五经牢记于心，我就不班门弄斧了。但孟子曾有言曰：‘民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子而为诸侯，得乎诸侯而为大夫。’大人以为这句话对吗？

前唐太宗也有言：‘民为水，君为舟，水可载舟，亦可覆舟。’大人怎么看？”

陈文昭儒门出身，奉孔孟为圣。

无论如何也不能说孔子孟子的话不对。

唐太宗也是他们劝谏皇帝时常用的例子，这句话早就听烂了。

但是现实中却不能拿圣人之语生搬硬套。

毕竟不是人人都是圣人。

别人不讲武德，大多数时候只能用魔法对抗魔法。

大家一起断章取义，为了自己的利益歪曲圣人之言的原意，通过自己的角度做出最符合自己利益的解读。

陈文昭朝堂策论，自然精通诡辩之法。

但是面对陆阳这个土匪头子，他却不想拿出看家本领，用自己丰富的知识驳的陆阳哑口无言。

因为他知道这样没有意义。

朝堂之上相互攻讦是为了自己或者自家党派的利益。

他们自己也知道这样不对，但是却无力改变，甚至只能加入其中，要不然就要被敌人打的体无完肤。

“却是有理1

陆阳笑道：“府尹大人不打算反驳一下。”

陈府尹道：“大道至理，有什么好驳的。”

“所以百姓重于君王，百姓才是天的代表。大人也没有异议了。”

“没有。不过既是如此，忠君与爱民也并不冲突。两者可以得兼。”

陆阳道：“要是皇帝和百姓站在了对立面呢？大人帮谁？”

“这······”

陈文昭一直不愿意思考这个问题。

皇帝昏庸是大宋官场几乎明白的共识，当初徽宗即位的时候就有很多大臣反对，说端王轻佻，不可君天下。

现在他登基以后沉溺享乐，疏忽政事，宠信奸臣。

蔡京、朱勔、梁师诚、童贯、高俅等人，打压异己，祸害百姓，搜刮民脂民膏，各地都已经是怨声载道。

尤其是他这样的地方太守最能体会。

他也明白问题的根本，不出在蔡京等人身上。

只要徽宗还在位，倒了一个蔡京还会有第二个第三个，无穷无荆

“那换一个······”

陆阳道：“大人，恕我直言，大宋的问题不是换皇帝能解决的。”

陈文昭皱眉道：“你让我再想想。”

“好，我这便告辞了。”

梁山大军在东昌府留了三天，收拾完东西，便返回了梁山。

陈文昭也随梁山军队一起到了山寨。

话说济州府团练黄安在两年前被抓上山。

因为他罪行不重，也就没判死刑。

把他关在后山许久，没想到他竟然在前些日子忧郁而死。

陆阳吸取教训，将陈府尹安置在山腰，这里也是梁山军士家眷们的生活之地。

不限制自由，只是不能下山。

张清回去以后见了先前被捉的龚旺和丁得孙。

两人见自己主将都降了，也就没怎么抵抗，跟着一起归顺了梁山。

陆阳用俘虏填补了军队伤亡的空缺，另外在新建一营骑军，交给张清统领，龚旺与丁得孙做副将。

三人自是感激涕零。

几日后，东平府传来回报。