淮河一带，自入夏以来，天灾不断。</p>
朝廷赈济的粮食，一层层下拨地方，被各级官吏一层层盘剥，待发放到百姓头上，所剩无几。衙门口施粥的大桶里，多半都是清水，粮少得可怜，吃了全然不顶饥。许多本分老实的庄稼人户，被迫流离失所，成了灾民。</p>
时值先帝驾崩，新帝继位。都城临安那晚的“天裂”之象，在阛阓之间流传着，被赋予很多神话色彩。</p>
于是乎，一波灾民拧成一股力量，焚香聚众，以宗教为纽带，扛起义旗，高歌“天下乱，弥勒生”，频频起事。江淮之人，翕然信之。</p>
起初，不过是小规模的劫抢粮仓。</p>
后来，有了根基，信徒日多，势力日广，便购置武器，与官府抗衡，自称：大兴军。</p>
大兴军的首领，颇为神秘，没有人知道他是什么来头，籍贯何方。因第一次起事，是在濠州钟离，人们便推测他是濠州钟离人士。因他常穿粗布衣，喜食鱼骨，人们便推测他出身渔家子。</p>
一开始，江淮官府并不在意这股灾民势力，认为不过是乌合之众。新帝初初登基，正是争抢功绩、粉饰太平之时，所辖之地怎能出这种污糟之事？</p>
直到连死了两名四品官员，官府这才恐慌起来，不得已上报朝廷，请求剿匪。</p>
小五卜得，这股势力非同一般。</p>
但，是正是邪，尚看不分明。</p>
那星宿，时而在正南，时而在正北，时而黯淡，时而耀眼。</p>
离奇的是，他自己的命线竟跟这股势力有所缠连。</p>
卜了三次，到最后，次次都是竹签断掉。</p>
他额头上沁满了汗。</p>
金銮殿之上，群臣看法不一。</p>
有人认为，朝廷正跟西狼打仗，大把的军资撒出去，颍川王刘悯尚带着众将士苦苦守着雁南关，这个时候，不宜再兴兵，分散力量，且那帮子灾民不过是穷极生事，成不了气候，只需招抚即可，当下，还是应以抵御外侮为主；</p>
有人则认为，新帝刚登基，民间便生事端，若不立即以雷霆之势平息，岂不引人效仿？到那时，本邦流脓生疥，更遑提抵御外侮了。</p>
连续多日晨议，争执不下。</p>
大兴军发展的势头却越来越猛了，从江淮往南，香案蔓延十余座州府。</p>
江南，人心惶惶。</p>
然，六月末，突传捷报：有个叫贾升的制置使，抽调了数千名衙役，出其不意，持刀肉搏，居然一蹴而就，将大兴军击退到深山密林里去了。</p>
查看这贾升的履历，很是不寻常。</p>
他出身功勋世家，祖上曾随本朝太祖建功立业。以父荫为嘉兴司仓，还曾进士登科。历任宝章阁直学士，江州知州，江陵知府，累迁京湖制置使。</p>
贾升的速胜，让官场吃了颗定心丸。</p>
一时间，赞誉颇高。</p>
自方砚山将军死后，汉廷很久没有出现一个能独当一面的人物了。风雨飘摇的形势下，人们下意识地期盼有能人出现，庇佑四方。</p>
贾升的传奇故事，满足了人们的渴望。</p>
于是乎，临安城中，人们纷纷猜测，贾升就是上天指派，辅佐新君的“大贤”。</p>
七月初，长庚闪烁，紫薇无光。</p>
天象司的执事官上谏，恳请官家大婚，一则为了给国运冲喜，二则也可压制前番关于天裂的诸般流言。</p>
群臣听之，皆附议。</p>
官家年少，坐在高处，终显稚嫩。</p>
有老臣道，先帝当年回洛阳登基后，第一件事，便是大婚。《礼记》有言，天地不合，万物不生，大婚，万世之嗣也。</p>
大婚对帝王的意义，更是不一般，不仅意味着成年，更意味着亲政的庄严与礼法。</p>
虽先帝新丧，居丧不婚，但，可以拟定后位人选，先迎入宫中，主理后宫事务，待到丧期满后，再行典仪。</p>