在汪凡与木云杉，还有欧阳教授，三人的配合之下，总算是能看懂上面的意思，不过只窥其墓志铭不到一半的内容，而且有些意思可能还不一定对，但毕竟能力有限，也就只能如此了。

经过他们的翻译解读出，这墓主姓木不假，明代人无议，具体姓名与具体死亡时间不详，但他不算正宗木氏土司家族成员，这么说也不准确，应该说他属于被“流放”，或者说被“逐出家门”的木氏土司家族成员。

什么个意思呢？

木氏土司为古时滇江一带封建领主，相当于“土皇帝”，在当时的滇江绝对是一把手，土司这个位置延续汉帝世袭制，就是老子传儿子或爷爷传孙子，但当时土司也是妻妾成群，儿孙满堂。

可土司位只有一个，为了避免木氏土司家族的兄弟姐妹争夺土司位而自相残杀，毕竟这在古时皇位更换时经常上映，屡见不鲜，于是木氏土司实行了三代改姓，或外出逐放，以避免因权位而自相残杀。

而这个墓主就是被“连赶带骗”的倒霉鬼，不过他倒也是有志气，通过茶马古道，做起了当时的跨国生意，茶马古道是著名的西部国际贸易古通道之一，延伸至不丹、锡金、尼泊尔、印度境内，甚至西亚以及东非红海海岸也直达。

不过至于墓主这样的一个身份，为什么能有如此高规格的墓葬形式？这就恕汪凡他们能力实在有限，没能从墓志铭上解读出来。

薛文化听罢解说后，说道“人家有钱，爱怎么搞就怎么搞，还管得着吗！……唉！别跟我说当时的墓葬制度，现在还规定盗墓犯法！不照样有盗墓贼在盗墓这条不归路上前赴后继，充分发挥中国人“坚持不懈”，“勇于开拓”的精神么，这顶风作案从古至今一直存在不是！”

他们此行目的不是来考古，哪管它墓葬与墓主身份不匹配的事，分别将左右耳室检查了一遍，除了几具已经沉睡几百年的骸骨外，空空如也，并没发现要找的那些养蛊虫的尸体。

这两间耳室本来应该放有值钱的陪葬品，不过现在已经被洗劫一空了。

汪凡居然没出息的泛起一丝小小的失落感，尽管下墓前认真严肃地作了一番自我教育，可当真的得知要两手空空时，还是有点心理落差。

前墓室，也就是墓门进来的前室确实有一大块方条形的自来石，不过石门还是被用其它石条给牢牢顶住了，肯定是先前别墅偷袭汪凡他们的嫌疑犯干的。

不过这就邪门了，外加的石条明显是从内部实施，可整个墓室他们都摸了个遍，并没发现其它出口，那么先前跑进来的嫌疑犯和那些要用以取证的尸体跑哪去了？难道都他娘的人间蒸发了？

薛文化说道“唉！各位！你们是不是忘了咱们丢了一样东西？！”见其他人没想起来，又道：“哎呦喂！公鸡！咱们的大公鸡不见了！”

汪凡顿时头皮发麻，这才想起来，没错！之前探墓室空气质量的那只大公鸡不见了，进墓前，他就放绳让它自由活动了，一时给忘记了还有这么一只打先锋的队友，现在才发现它凭空消失了。

吴兰兰说道“嫌疑犯和尸体应该也和公鸡“凭空消失”是一个道理，或许都还在墓室里，可能是有关机暗门一类被我们忽视了。”

一直对棺椁耿耿于怀的薛文化借机说道“吴警花的这个判断有理有据呀，别忘了！512案的犯罪分子们可向来都擅长机关秘道之一类勾当，咱之前没少领教过不是，或许他们早早地就在这墓室里挖通了秘道了，而至于秘道的最大可能性应该就是这副大棺椁了，要我说，咱们就一不做二不休，橇了它得了。”