第十四章 教子(下)(1 / 2)

大燕公子 山中老犬 2011 字 8个月前

祭拜完先祖后,看着摆放在太庙内的九鼎,秦王子楚突然起了考校两个儿子的心思。

对儿子嬴政和成蟜言道:“政儿、成蟜,你二人过来。”

“是,父王。”嬴政和成蟜两人来到了子楚的面前。

子楚一指面前的九鼎,对二人言道:“世人皆知九鼎代表的是九州,你二人可知道这九鼎是何人所铸?这九州分别又是哪九州?”

与此同时,在燕国蓟宫的藏书阁内,姬康也带着儿子姬华、姬夏二人来翻阅藏书。

当来到一个书架面前的时候,姬康指着面前书架上的竹简问姬华、姬夏道:“华儿,夏儿,你二人可知道面前书架上的藏书是何书籍?”

姬华、姬夏二人拱手齐声道:“父王,此乃《尚书》。”

姬康闻此点了点头,笑着对两个儿子道:

“华儿、夏儿,你们可知这《尚书》记载了什么?又为何人所做?”

秦国太庙内,对于父亲提出的问题,现年刚满十岁的嬴政,看了下比自己小三岁的弟弟成蟜一眼,谦让道:“弟弟你先说。”

成蟜一愣,瞅了瞅面前的九座大鼎,期期艾艾地答道:“父王,九鼎代表的九州,分别为雍州鼎、冀州鼎、豫州鼎,还有……还有,对了还有青州鼎……”

次子成蟜的表现,秦王子楚很不满意。

看了看站在成蟜旁边的嬴政,子楚言道:

“政儿,你弟弟没有回答完整,你能说出来么?”

“能,父王。”

嬴政躬身朝父亲嬴柱行了一礼,上前几步,来到了九鼎面前,侃侃而言道:

“父王,这九鼎除弟弟成蟜刚才所言的雍州鼎、冀州鼎、豫州鼎、青州鼎之外,另外还有徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、梁州鼎和兖州鼎。

这九鼎是大禹帝平定天下之后,亲自所铸,其九鼎代表的九州,就是整个天下,也是我华夏一族的根本。”

说到这里,嬴政指着自己面前的一只大鼎言道:

“这只鼎是雍州鼎,代表的就是我大秦。”

蓟宫藏书阁内,姬华和姬夏这两个五六岁的男童,对于父亲提出的问题,相互对视了一眼,皆摇了摇头。

看了下弟弟,做为大哥的姬华躬身对姬康道:

“父王,儿臣只知道《尚书》乃记述我华夏一族最久远历史的书典。至于何人所作?儿臣唯实不知,请父王恕罪。”

姬夏见哥哥如此,赶忙也上前道:

“父王,儿臣也不知道,请父王恕罪。”

看着自己两个如同小大人般的孩子,姬康笑了起来。

“不要请罪,你们已经很厉害了。父王像你们如此大的时候,还不知道《尚书》的名字呢。”姬康弯腰,两手分别牵着姬华、姬夏的小手言道。

姬华和姬夏二人听父亲如此说,异口同声地问道:

“真的吗?父王”

….

“当然是真的,不信呀你们可以问你们的祖母。”

姬康指了指面前的书架,又继续对两个孩子言道:

“华儿、夏儿,几千年来,我华夏一族的祖先就一直在记录着我们的历史,讲述着我华夏一族的历史。这就是人们经常所说的‘惟殷先人,有册有典’。

我们面前的《尚书》以及整个藏书馆内的书籍,皆凝聚着我华夏一族先人们的心血和智慧。人们世代守候这些典册,薪火相传,才让我华夏一族精神的血脉延绵至今。”

秦国太庙内,听完嬴政的讲述之后,秦王子楚“哈哈”大笑起来。

“政儿,说得好。这九鼎不但代表着天下,更是代表着天下至高无上的权力。”

子楚用手指向九鼎上的铸刻的图形,说道:

“政儿、成蟜,你二人来看,这九鼎上的图形,分别铭刻着九州的名山大川,以及记述着我华夏一族先人们的远古事迹。这九鼎不但是天下的象征,更是我华夏一族精神血脉的延续。”

说到这里,子楚指向了嬴政面前的雍州鼎:

“政儿刚才说得没错,此雍州鼎代表的就是我大秦。始祖秦非子是商名将飞廉之子恶来之后,我秦人先祖嬴姓部族,早在殷商时期就是镇守西戎的得力助手。

周孝王六年,始祖秦非子因养马有功被周天子封为附庸国。治都于秦邑(今甘肃省天水市清水县东北),号曰“秦嬴”。

周宣王时期,先祖秦庄公击败西戎,被周宣王封为西陲大夫。

周平王东迁,先祖秦襄公派兵护送,被天子封为诸侯。自此,我秦国正式成为诸侯国之一。先祖秦穆公时,我秦国称霸西戎,位列“春秋五霸”。

但自此以后,我秦国却经过百年的衰落期,让魏国夺取了河西之地。

在经过商鞅变法之后,我秦国才国富兵强。你们的高祖父秦惠文王称王之后,兼并了巴国和蜀国,逐渐成为当世最为强大的国家。

这九鼎本来由洛邑周室王族保存,但周室气数已尽,无力统治天下九州。你曾祖秦昭襄王东出灭掉周室,迎回此九鼎,矢志要统一天下。”

在蓟宫的藏书阁内,姬康仍在给姬华、姬夏兄弟二人讲解着《尚书》。

“《尚书》为鲁国的孔子所编定,记载了我华夏数千年的历史,上至尧、舜、禹时期,下至我周朝春秋时期。其不但是一部历史典籍,更是一部与《诗经》并列的文学典籍。