逍遥人生，其实也是一种修行方式，她们灵家人，一般都是以这样的心态去修行的。

逍遥人生其实是华夏人的一种人生理想；它有浪漫的成分，但绝没有那种大起大落的激情波动；它虽然追求超脱，但是并不排斥俗世。要做到在人世间逍遥，无拘无束。

逍遥人生首先得把这个世界看得广，看得远，知道天有多高，地有多厚，宇宙有多么无限，继而才懂什么是海阔任鱼跃，天高任鸟飞，才明白生命如何和这无穷的大干世界相交接，在有限之中享受无穷。

这时候，逍遥才有了条件，有了空间，生命才从恐惧死亡的樊笼中解脱出来，成为一种自在自由的形态。

逍遥实际上是一种心灵的解脱，用一种达观来解决生命的有限和宇宙的无穷之间的矛盾，用相对的价值观来平衡永恒的追求，从而换泉—种人生的自由境界。

逍遥人生的美妙之处，就在于人心不为世界万物所困，所制约，所利用，他一方面生活在俗世之中，另一方面又能站在世俗之外，对于世间人际关系的相互争斗，对于名和利的互相攀比，对于生命的有常无常，都表现出一种超然的态度，绝不去只争朝夕，一争长短。

相反，逍遥者认为，那一切都不过是人生的“误区”，是对宇宙和生命的不理解，是对自己的不珍爱。所以，逍遥者永远是轻松的、顺其自然的、自由自在的，除非他实在逍遥而不得的时候。

在充满竞争和矛盾的人世间，逍遥者总是游离于斗争之外的，生活在一种与世无争、与名利无关的状况中。对于那种拼搏的快感、成功的喜悦、人生得失的担忧，逍遥者也许永远不会体验，而且也不想去体验，他所体验的只是一种自我的乐趣。

当别人拼命奋斗，投入竞争的时候，他都在海滩上散步，月光下钓鱼，庭院里种花，房间里养鱼……

逍遥人生是一种“旁观者”的人生，逍遥者也许只是这精彩的人生戏剧的观众，而永远不想去充当一个角色。

逍遥人生是令人羡慕的。

一个人生戏剧的观众，自然有许多乐趣，不管这“戏”演得成功，或者演砸了，逍遥者都不会损失什么。他既不必考虑这戏剧到底有什么意义，也不必承担任何道义上的责任。

不过，逍遥人生也经常有尴尬的时候，比如，当他想去旅行，但是又买不上火车票的时候，虽然他可以想象自己能像大鹏鸟一样一怒冲天，“搏扶遥而上九万里”。

木凝香告诉凌紫萱，她们灭魔灵家修行之道，就是遵行的逍遥之道。

每一个人心中的对于逍遥的定义都不一样，这段时间，木凝香便是遵行着她自己心中的逍遥，去生活，去修行。

她希望，凌紫萱也能够找到属于她的逍遥。

灵家人修行先修心，她希望凌紫萱可以提前在心上面做好准备。

因为她们一族，一开始的时候，修为实力提升太过于快了，很容易让她们迷失，找不到自己。

这个时候，对于一个人的内心修为实在是太重要了。

凌紫萱对此，心中有着诸多的想法，也有着诸多的体会。

木凝香和她讲过很多这方面的事情，告诉她，实力可以快速提升上去，但是心境就要靠自己去提升，去把握，而这个时候，如果拥有一颗逍遥的心，往往不会因为实力上面的翻天覆地的变化，从而迷失原先的自己。